Hsin's Blog

來到晉祠才知道晉祠，對晉祠最初的認識主要來自導遊在車上的簡介，也才知道晉祠是認識北宋建築最佳地點。
周武王之子周成王封同母弟叔虞於唐，因為叔虞的努力，使該地風調雨順，叔虞死後，後人為紀念他，修建了祠堂供奉他，名「唐叔虞祠」。
唐叔虞的兒子繼位，因境內有晉水，改國號為晉，「唐叔虞祠」因此改為「晉王祠」，現今稱為「晉祠」。

晉祠的創建年代，現在還難以考定。最早的記載見於北魏酈道元的「水經注」，書中寫道：「際山枕水，有唐叔虞祠，水側有涼堂，結飛梁於水上」。可見當時祠、堂、飛梁都已俱備了。由此可見，晉祠的歷史，至少可以從北魏算起。

晉祠內的元代泥塑樂伎像，手中分別持有笛子、琵琶、三弦、拔等樂器，是研究元代服飾、禮樂制度以及音樂發展的珍貴實物資料。

晉祠曾經過多次修建和擴建，面貌不斷改觀。宋仁宗天聖年間(西元1023~1032年)為唐叔虞之母修建了規模宏大的聖母殿和魚沼飛梁後，晉祠區建築佈局大為改觀。水鏡台、鑄造鐵人、獻殿等以聖母殿為主體的中軸線建築物，原來居於正位的唐叔虞祠則退處次要位置。

王家大院雖是山西最大的一座保存完好的建築群，總面積達25萬平方公尺，而喬家大院只有近9千平方公尺卻比王家大院遠近馳名，家喻戶曉，電影、連續劇在喬家大院取景拍攝應該有不少的加持效果，因此王家大院也開始追隨其腳步，陸續開放連續劇取景，急起直追，在台灣電視有上演的「鐵梨花」就是在王家大院取景拍攝。

王氏家族經明清兩朝，歷300餘年修建而成，包括紅門堡、高家崖、崇寧堡、和義堡和拱極堡五座城堡，現在對外開放的高家崖、紅門堡和孝義祠均為清代所建，占地面積45000平方公尺。高家崖、紅門堡為黃土高坡上全封閉城堡式建築。

王家大院建築以精美的磚雕、石雕和木雕聞名，充滿中國傳統的吉祥花草、珍禽瑞獸、歷史典故。利用各種象徵、隱喻、諧音表達家族的期待。
如猴背上有猴，寓意「輩輩封侯」。
母猴背上的小猴以手遮耳，象徵讀書期間「兩耳不聞窗外事」，一心只讀聖賢書。
獅子滾繡球，好事在後頭，「好事不斷頭」。

說到『喬家大院』，大部分的人馬上想到的是同名的連續劇，連我不看連續劇都聽過了。聽了導遊解說，才知道張藝謀拍的『大紅燈籠高高掛』是在喬家大院拍攝，喬家大院一拍而紅，而且自從拍了這一部電影，喬家大院就掛著大紅燈籠。

喬家大院占地8千多平方公尺，建築面積4千多平方公尺，有6個大院，建於清乾隆年間，後又在清同治、光緒年間及民國初年多次增修。

喬家大院是非常紅的觀光景點，所以遊客非常多，一團接著一團由喬家大院的講解員帶著，想要與其他團錯開實在不太可能。由這個院走到下個院，繞來繞去，最後已經搞不清楚東西南北了。

喬家大院的一磚一瓦、一木一石上都展現精湛的建築技藝，磚雕、木刻、彩繪，到處可見。
從房頂上看，有歇山頂、硬山頂，懸山頂、卷棚頂、平房頂等……；複雜的斗拱；各式各樣的牌匾；隨處可見巧奪天工的雕刻藝術，不論是木雕、磚雕，不僅多樣化，題材廣泛，而且個個都有其民俗寓意，真的是很有學問。

這一篇放了較多的照片，一起來體驗喬家大院內精湛的建築技藝吧!

網路上google南禪寺，搜尋結果的前兩頁幾乎都是位於日本京都的南禪寺(建於西元1291年)，好不容易終於出現在中國的南禪寺的搜尋結果，不過中國有好個南禪寺。
我們此行造訪的南禪寺，其大殿建於唐德宗建中三年(西元782年)，比日本京都的南禪寺早了好幾百年。座北向南，佔地面積3078平方公尺。
寺內主要建築有山門(入口處的建物)、東、西配殿和大殿，組成一個四合院式的建築。

除大殿為現存最早的唐代木構建築，山門、東、西配殿是明、清時期的建築。
大殿內的一根大平梁上面，保存有不十分明顯的墨蹟~『因舊名（時）大唐建中三年……重建殿法顯等謹志』~是此殿重建年代的佐證。

山西省忻州市五台縣的南禪寺因地處偏僻，受到較少的破壞，得以保存至今。
不知是否也因地處偏僻，觀光客少，南禪寺並未天天開放，我們旅行團的山西導遊上次造訪撲了個空，到當地村裡去找管理鑰匙的人，也沒找到。此行跟我們第一次參觀南禪寺。
我們也算很好運啦!

《平遙縣署》
清早逛平遙時，街上人煙稀少，即便在古縣衙前廣場也空無一人，只有這個時候才能拍到都沒有路人甲乙丙的照片。待我們旅行團一行人抵達縣衙廣場前時，這裡早就熱鬧非凡，都是觀光客了。

平遙縣衙座落於古城中心，始建於北魏，定型於元明清，保存下來最早的建築在元至正六年(1346年)，整座衙署坐北朝南，呈軸對稱佈局，南北軸線長二百餘公尺 ，東西寬一百餘公尺，占地2萬6千餘平方公尺。

遊客在衙門前等開放參觀，廣場上叫賣紅棗的老闆唱作俱佳，大家都買得很開心。

平遙縣衙大堂名『親民堂』是縣衙署中最為宏偉的建築，主審全縣所有的大案、要案、命案。大堂內，正中屏風上繪有山水朝陽圖，山正、水清、日明，與『明鏡高懸』相互輝映。
大門兩邊對聯很有道理喔:
得一官不榮失一官不辱勿說一官無用地方全靠一官

平遙古城1997年列入世界文化遺產名錄。
世界遺產委員會評價: 平遙古城是中國境內保存最為完整的一座古代縣城，是中國漢民族城市在明清時期的傑出範例，在中國歷史的發展中，為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經濟及宗教發展的完整畫卷。

《平遙古城牆》
始建于西周宣王時期(西元前827年～西元前782年)，明代洪武三年(西元1370年)擴建，周長6.4公里，是山西現存歷史較早、規模最大的一座城城牆。明、清兩代都有補修，但基本上還是明初的形制和構造。城為方形，牆高12公尺左右，外表全部磚砌，牆上築的垛口，牆外有護城河，深廣各4公尺。迄今為止，它還較為完好地保留著明、清(西元1368～1911年)時期縣城的基本風貌。人稱平遙有三寶，古城牆便是其一。
走在城牆上有不錯的視野，可以看到城內一般民宅的風貌。

平遙古城牆上只能徒步，沒有其他交通工具，在有限的時間下只能走個一小段體驗一下，後面還有緊湊的行程。

這一次旅行去了不少地方，下榻旅館跟著換了好幾處，各有特色，為此行增色不少。
在磧口住在窯洞改建的客棧，很原汁原味。
在平遙古城，我們就住在古城內的客棧~洪善驛，等於就住在景點內了!

飯店本身就是個大院，走進大門，一個院轉另一個院，很容易迷路!

當晚在飯店用餐，餐盤與桌布花紋相互輝映，這一頓飯吃得好不眼花撩亂。

飯店雖大，房間卻很小。導遊在車上時已經告知讓我們有心理準備。
即便如此，走進房間還是覺得這也太擁擠了吧!

西灣村為中國首批歷史文化名村，位於磧口古鎮北1公里處。
遊磧口古鎮時就會走到西灣村。不想讓篇幅過長，所以另篇介紹西灣村。
        

西灣是磧口商貿繁華時期產生的村落，為當時磧口巨商陳氏家族的生活區，村落民居以明清建築為主，佔地約3萬多平方公尺。村落內10餘處宅院由2公尺多高的村牆全部封閉起來(村門與部分村牆已毀)，為城堡式空間，村內橫有3條村街，豎有5條巷道，把全村的院落有序地串聯起來。
院與院之間有小門相通，進入一院就可以通過院與院之間的小門遊遍全村，既保持各家各戶各自生活的獨立單元，又加強了整個家族之間的緊密聯繫。

每一院落的建築有正房、廊房、亭台、廁所、馬棚、柴房、碾房、磨房等。
大門、垂花門、照壁、廳堂上的木雕、磚雕、石雕獨具匠心、做工精細。
牆上一排木棍，當時村內哪家生孩子，就在這掛燈籠告示。

『磧』為淺水中的沙石、沙石淺灘；音同『器』。大略介紹一下磧口古鎮，資料主要摘錄自網路~
磧口位於黃河晉陜峽谷中部，磧口的繁榮源於大同磧的驚險，大同磧號稱『黃河第二磧』(黃河第一磧就是聞名遐邇的壺口，幾年前也去過囉!)，湫水河與黃河交匯處，湫水河攜來了大量泥沙，擠佔黃河水道，黃河河床在磧口由四、五百米寬的河道急速收縮至不足百米，狹窄的河道與十餘米的落差使得船筏難以通行，磧口遂成為黃河北幹流上水運航道的中轉站，並由此而得名。

當時，西北各省的大批物資源源不斷地由河運而來，到磧口後，轉陸路由騾馬、駱駝運到太原、京、津、漢口等地，回程時，再把當地的物資經磧口轉運到西北。
磧口地處當年山西與內蒙古、晉陝商道水陸交通的中心點，是商品的重要集散地。

後因道路開發與建設，河運漸漸被其他交通方式所取代，磧口因而失去其中轉站的重要地位而沒落。

現鎮內有數量豐富且保存完好的明清時期建築，主要有貨棧、票號、當鋪等各類商業性建築和廟宇、民居、碼頭等。由於古鎮至今還是原始質樸的居民生活形態，所以又有『活著的古鎮』之稱。

寫太多了，趕緊來看照片吧!站在鎮內主要幹道旁，就能觀察到許多新奇的事。還跟照片中這一位機車騎士聊了幾句。
只是真的太塵土飛揚了

這裡真的是『活著的古鎮』，到處都在整修，修舊如舊，又有居民住在其中，不小心就走到人家院子裡了!

磧口 (磧音同『器』)，若不是參加此次旅遊，大概一輩子都不知道磧口，更別說到此一遊、住上一晚。
我們的山西導遊也因為帶我們這一團，第一次到磧口。
有關磧口的背景再另篇介紹，這一篇讓我先與大家分享此行磧口的下榻~磧口客棧。

從山西太原風塵僕僕拉了一下午的車，行經黃土高原，好不容易終於抵達磧口時已是晚餐時間，大夥兒趕忙下車，走進客棧享用一頓很有在地風味的晚餐。
昏黃的光線下依稀看到磧口客棧是此行非常有特色的住宿地點。

磧口客棧是窯洞改建，房間與衛浴設備都很簡單，不過在這裡能有套房式的房間已經不容易!
從照片可以看出屋頂有窯洞的幅度!
不過炕已改成現在一般的床鋪了。

10月中下旬參加社大老師精心設計規劃的旅遊，到中國山西省、北京、承德等地旅遊了近2星期。
此行拍了不少照片，整理照片需要不少時間與精力，只能在工作之餘慢慢弄。期待盡快與大家分享照片。
就讓我多用照片，少寫點文字，各位若想要多了解相關資訊，上網肯定能找到許多詳細相關資料。

懸空寺雖然不是此行第一站，但是就拿它開場吧!
光看照片就覺得夠壯觀吧!

懸空寺位於山西省渾源縣，距大同市65公里。懸掛在北嶽恒山金龍峽西側翠屏峰的半崖峭壁間，距地面高約60公尺，最高處的三教殿離地面90公尺。

懸空寺始建於北魏太和十五年(西元491年)，全寺為木質框架式結構，歷代都對懸空寺做過修繕。